Cami, günlük beş vakit namaz kılmak için her gün çok sayıda inanan Müslümanın ziyaret ettiği büyük bir salona sahip büyük bir binadır. Cami her zaman Mekke'de bulunan Kabe'ye bakacak şekilde olmalıdır. Namaz vakti geldiğinde, müezzin namaza çağırır, imam ibadet edenlerin en başında ilk sırasının önünde durur ve Allah’ın sözlü yüceltilmesinden namazın sonuna kadar namazı yönetir. İbadet edenler imamın ardındaki sıralar halinde sıralanırlar. Camide, zengin ya da fakir arasında fark yoktur, ilk gelen ilk sıradaki kişi olur. Günümüzde, bir caminin minaresi veya bir dizi minaresi ve ses hoparlörleri vardır, böylece insanlar dua çağrısını duyabilirler.

Tarzı: 

Müslümanlar cami inşa etmekle ilgileniyorlar çünkü kutsal yerler olarak gördükleri mekanlardan biridir, bu yüzden İslam'ı kabul eden uluslardan veya birlikte yaşadıkları uluslardan yararlanan camilerin inşasında ve süslenmesinde çok başarılılar.

Çoğunlukla bir caminin büyüklüğü ibadet edenlerin sayısıyla uyumludur. Bu nedenle, Müslümanların Cuma namazını veya bayram dualarını gerçekleştirmek için bir araya geldikleri küçük (genellikle basit tasarımlı hitabet olarak bilinir) ve büyük camiler olabilir çeşitli boyutlarda görülebilirler.

Arap tarzı: 

Başlangıçta, Arap tarzı camiler tüm Arap Yarımadası, Irak ve Levant'ın üzerindeydi. Daha sonra Kuzey Afrika ülkelerinde inşa edildi. Arap tarzı bir cami, şimdi iyileştirilen ve değişen palmiye ağaçlarının gövdesi tarafından desteklenen ön çatılı bir dua salonuna sahip basit bir kare veya dikdörtgen yapıdır ve girişinde geniş bir avluya sahiptir. Bu tarz Abbasi devletine kadar yaygındı. 

Fars tarzı:

Bu stil, Babür döneminden önce İran, Afganistan ve Pakistan ve ayrıca Hindistan'da popülerdi ve 10. yüzyıldan itibaren Selçuklu döneminde, ibadet salonlarının üstünde büyük salonlar, kemerler, kubbeler ve girişte iki minaresi bulunan popüler bir stildir.

Osmanlı Tarzı: 

15. yüzyılda ortaya çıkan, sık sık Osmanlıların kuralları altındaki Türkiye ve Arap devletlerindeki camilerde görebilirsiniz, mühendis Sameer bu tarzın en ünlü mimarlarından biridir. Bu alanda 300'den fazla eser kendisine Al-Suleimanya Camilerinin bunlardan biri olduğu atfedilmiştir. 

Bu camiler, ibadet salonunun üzerinde yer alan büyük bir merkezi kubbe ile karakterize edilir ve daha küçük kubbelerle bir arada olabilir ve ibadet salonları dışındaki yerlerin üstünde bulunur.

Babür tarzı:

Bu tarz sadece Hindistan'da özeldi ve 16. yüzyılda Fars tarzından açıkça etkilenenler ortaya çıktı. Özellikleri arasında 4 büyük salonu olması vardır, bunlardan biri üzerinde üç veya 5 büyük kubbe bulunan dua salonlarına götürür. Delhi ve Berdar camileri bu tarzın örneklerindendir. 

Minareler:

Minare, cami yapımında en önemli unsurlardan biridir. Çok yüksek ve uzaktan kolayca görülebilir. Kuzey Afrika'da bir manastır olarak bilinir ve minare caminin köşelerinden birinin üzerinde yer alır, böylece müezzin dua için çağrı yapabilir. 

Fas'ın Kazablanka'daki 2. Hüseyin Camii'nin minaresi, son minarelerin mevcut olmadığını ve ilk minarenin Emevi halifesi döneminde 660 yılında Al-Basra'da inşa edildiğini göz önünde bulundurarak 210 metreye ulaşan en yüksek minaredir. Bazıları kiliselerin kulelerinden esinlendiğine inanıyor. 

18. ve 19. yüzyılda inşa edilen Katar Minaresi en eski Minare olarak kabul edilir ve tıpkı diğer Fas camilerinin Minareleri gibi, kendi kare formuna ve üç farklı boyut seviyesine sahiptir ve geometrik motiflerle derecelendirilmiştir. 

Minarelerin ses hoparlörleri var, bu yüzden dua çağrısı yüksek ve net olacak, ancak Müslümanların azınlık olduğu ülkelerde vaaz veren yoktur. 

Kubbeler:

Kubbe, caminin neredeyse bir planetaryum gibi yarı küresel bir alan açan başka bir kentsel sembolüdür. 

Kubbeleriyle ünlü camilerden bazıları:

1- Altın Kubbe Kaya Kubbesi

2- Peygamber Camii ve onun özel yeşil kubbesi.

Dua avlusu:

Caminin ana ve en büyük kısmıdır. Genellikle, çok sütunlu büyük bir salon ve daha büyük camilerde farklı seviyelerde dağıtılmış birden fazla salon var. Mihrap ve Minber, dua varış yerinin (kıblenin) bulunduğu yönü gösterir. Salon, ibadet edenlere rahatlık sağlamak için halılarla kaplıdır ve bu salonların duvarlarında, sütunlarında ve tavanlarında dekorasyonu vardır.

Kur'an ayetleri, Allah (Allah) ve peygamberin ve yoldaşlarının isimlerini çizmek için ahşap ve duvarlardaki bir yazıt karışımı, aynı zamanda bitki veya cansız ama insan veya hayvan formunu gerçekleştirmeden din öğretilerinin verilmesini emretmiştir.

Müslümanlar Kıble yönüne paralel sıralar halinde dururlar, ilk sıralar her zaman erkekler içindir, daha sonra çocuk sıraları ve kadın sıraları geçmişte olmasına rağmen, şimdi camilerin çoğunda kadınlar için ayrı, özel salonlar bulunmaktadır.